Tradiciones locales

Matacía del cerdo en el periodo de noviembre a marzo.

Se repartían los bolos y morcillas por las casas y para comer se hacia la cabeza del cerdo.

Se reunía toda la familia y era una gran fiesta.

En las lecherías, cuando parían las vacas, ofrecían la primera leche de la vaca con la que se hacían calostros, todo un manjar

Para Santa Águeda se tomaban farinetas dulces, a las que se les podía añadir arrope.

Para Semana Santa, eran típicas las torrijas.

Para San José, buñuelos y rosquillas de sartén

Para Navidad: cardo y Bacalao. En la actualidad todavía se mantiene la tradición de cocinar cardo en salsa de harina para la cena de Nochebuena.

A primeros de mayo se salía de la iglesia hasta el final de calle Las Cruces, donde había un pilar con una cruz, conocida como “el pilar de la cruz”. Allí se bendecían los trigos bajo el ritual “La bendición de los trigos”.

Los domingos por la tarde, las jóvenes se reunían para “La Dominical” en las monjas. Allí, leían libros, se divertían con “juegos de mesa”, las monjas les daban merienda (pan con queso y leche en polvo). Una vez al mes, hacían un sorteo entre las jóvenes que iban todos los domingos y como premio podían ganar una estampa, un rosario, un escapulario, etc.

El sábado de Gloria, la gente iba con lecheras a recoger a la Iglesia agua bendecida y luego las echaban en sus corrales y casas para bendecirlas. La víspera del Corpus enramaban a las mozas, les ponían ramas en los balcones como muestra de cariño.

Semana Santa en el Santo entierro del viernes había un penitente y varias penitentas que llevaban la cabeza cubierta por el “TERCERAL”.

Estaciones:

Plaza Iglesia

Puerta Florentina

Esquina del Palacio

Calle del campo

Calle de las Monjas

En barrio verde, etc. y así hasta 14 estaciones.

Había tres grupos uno salía del calle del Campo, otro de la plaza Labarta (Santander), y otro del cabezo y se juntaban en la venta (ventas el canal).

Llamaban a la hora Santa con la carracla porque ya no tocaban con las campanas por la muerte de Cristo.

Después de comulgar, llevaban a las comulgantes a tomar chocolate a las monjas. (escuela de las monjas)

9 días después de San Roque se hacía una hoguera en la Plaza de San Roque y en Barrio Nuevo.  Tradicionalmente era uno de los actos posteriores a las fiestas.

Se hacían en la puerta de alguien que tenía ganado. Se saltaban las hogueras,  se repartían mantecados y se cantaba: “esta noche las hogueras y mañana San Antón el que no mate tocino no comerá morcillón”.

Tradicionalmente se encendía una hoguera de San Sebastián en la Calle Dr. Rocasolano, en el Barrio de San Sebastián. Actualmente, el día 19 de enero, víspera de San Sebastián, comienza la fiesta con el encendido de la hoguera más grande de las que se pueden ver durante el año en el municipio y con un reparto de bocadillos para los asistentes.

Durante los meses del buen tiempo, la gente solía ir a pasear a la tardada rodeado el Barrio del Castillo. Era el lugar de encuentro de la juventud de Pedrola ya que era el núcleo donde se estaban los establecimientos más relevantes para ellos: Biblioteca, Centro Recreativo Jauja, la pastelería de la Señora Gertrudis, el Café Carmona, etc.

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Entre los pasatiempos de los vecinos estaba pasear por el camino de la estación. Siempre se daba la vuelta en la segunda morera. Como curiosidad podemos añadir que iban acompañados de un mosquitero que se preparan por el camino como entretenimiento con cañas verdes y sus hojas para espantar a los mosquitos.

Durante el verano, otro lugar de diversión, especialmente entre los más jóvenes, era la Badina del Molino, donde podían bañarse y refrescarse. Aquellos más atrevidos se bañaban en la acequia del Molino, un lugar más caudaloso y profundo para lo que se requería unas mayores habilidades natatorias.

Con el buen tiempo, venían teatros ambulantes a la plaza del Casino. Cada cual iba con su silla y a disfrutar de la obra.

Se necesitan agujas de cabeza de diferentes colores. Un de las participantes se escondía la aguja en el puño y las demás tenían que averiguar si era “Pu” o “Ca” (Punta o cabeza). La que adivinaba pasaba a ser la que escondía la aguja.

Entre las diversiones de los chicos estaba jugar a la pelota de mano en el granero del Palacio (Plaza de España).

Se trataba de un juego en el que se pintaban con tiza unas casillas numeradas del 1 al 6 en el suelo y los jugadores se iban desplazando por las mismas empujando una piedra plana sin que ellos o la piedra pisasen las líneas. El descanso se hacía en los números 4 y 6.

Conocido como comba porque el único material necesario para jugar es una cuerda. Normalmente se jugaba en grupos: dos personas daban a la comba agarrándola por los dos extremos, y el resto (un número indeterminado) son los que saltan. Cuando alguien se confunda se pondrá a dar y la que daba pasará a saltar.